KULTURKRITIK

Entre pele cicatrizada e pouso de emergência

eu apontava para o centro do medo, sinal

da densidade pestilenta de nossas fobias,

excedendo critérios ingênuos de câmbio

em favor de maiores alcances explícitos,

livre de toda percepção cifrada.O Aberto.

Mas se o concreto evola-se em conceitos

e ampliam os objetos considerados

desmesuradamente (nada é invisível!),

a negociata enfraquece seus sinais,

a coluna em torre de decifrações

contínuas, induz o coro vertiginoso

à render-se à Maquiavel e Hobbes,

suas sombrias idéias de homem e história.

E vejo até Max Weber aqui, de novo!

No fluxo e refluxo de seu ‘’pessismo ativo’’

ainda respira o mundo, célebre pessimismo

da inteligência, otimismo da verdade,

vitalismo da vontade e KulturKritik

radicalizada, xamânica, diaboloziando,

entre um Maquiavel desenganado

e um Marx profeta, toda a civilização industrial.

O rosto intelectual do mundo incha-se

com a chegada dos mestres da severidade:

surgem Heidegger e Splenger, Adorno,

Marcuse e Levi-Strauss, diante dos quais

nenhuma garganta permanece ilesa.

Provas de consistência autopsial

respondem com tremores

a seus diagnósticos políticos

e estranhos apertos de mão culturais.

Heidegger (evidentemente) recusa todos.

Toda a positividade do progresso

ilhada  por conflitos realistas,

da raça de Maquiavel, e minha

continuação política no palco

por outros meios, sustentando-se

apenas como uma demão

nas virtualidades pacíficas da economia,

orientado pelo Stablishment

a buscar apenas o sentido dos acontecimentos

e não uma história com sentido.

Retórica regulação das idéias

racionais e, ao mesmo tempo,

prática utópica covarde

congelando noções de progresso

de encontro à pele fria da realidade.

Matheus Dulci , KM